“风尚是一个民族最真实的生活史、情感史和心灵史。透过风尚，我们可以摸到历史的脉搏，看到时代的面孔。”近日，系统研究中国古代风气、习俗的历史文化著作《国风（四部）》由北京大学出版社推出。
“如果我们把文化比作一件华丽的衣服，那么风尚就是衣服上的纽扣和装饰。”《国风（四部）》主编、著名学者陈炎在序言中这样写道。这四部书要告诉读者的，一是中国历史上曾经出现过、流行过怎样的社会现象；二是这些社会现象有哪些时代性、地域性的社会根据；三是这些生活样式和行为方式，如何构成了我们中华民族的风尚史。
“风尚是文化中最有时代、地域特色，从而最具有民族个性特征的生活样式和行为方式。”从时间上看，风尚是“流行一时的”社会现象，具有历史意义；从空间上讲，风尚是一种“局部发生的”社会现象，具有民族特征。因此，《国风（四部）》的研究和写作，具有时间与空间、历史与民族的双重维度。
《国风（四部）》以“散文笔法，美学眼光”，从史前传说写到元明清三朝，以“风”之风格与“尚”之流行双重视角切入，通过百余个关键词，全面呈现了从舌尖到信仰、从物质到精神的数千年生活图景。丛书四卷分别对应先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代宋辽夏金、元明清四个历史阶段，每卷独立成书又相互呼应，共同构成了一部跨越数千年的中华文明生活史，兼具学术底蕴与通俗可读性，是“中国风尚史”。
《国风（先秦）》聚焦上古至秦统一前的风尚演进，从原始信仰、祭祀礼仪、服饰车马到审美观念、社会风气，深入探讨了夏商周三代特别是春秋战国时期，在百家争鸣背景下社会生活风尚的深刻变革。书中“祈生”“敬神”“图腾”“禅让”“巫仪”等关键词，带领读者重返中华文明的童年时代，展现了这一时期从神秘巫风到人文理性、从等级森严到个性萌发的动态图景，为理解中国风尚文化的渊源与传承奠定了坚实基础。
《国风（秦汉魏晋南北朝）》则横跨秦汉与魏晋南北朝两个时代，涵盖近八百年历史。秦汉江山一统，风尚以“俗乐”“汉服”“尊儒”“谶纬”为特征。魏晋南北朝则是审美意识觉醒的黄金时代：以“风”之风格与“尚”之流行双重视角切入，用三十二个关键词条串起秦汉至魏晋南北朝四百年的衣食住行、思想艺术与审美流变，既见时代大潮，亦品生活微澜。书中以“品藻”“谈玄”“唯美”“啸鸣”等关键词，生动还原了一个思想激荡、美学张扬的年代。
《国风（隋唐五代宋辽夏金）》展现了隋唐时期自由、开放的盛世气象，多种文化交融碰撞下形成的以活泼健康为基调的各种风尚，以及两宋时期世俗化与儒雅化并行的时代特征。书中以“任侠”“求仙”“参禅”“簪花”“缠足”“惧内”等三十八个关键词，宛如三十八面棱镜，折射出千余年的时代底色与审美嬗变。值得一提的是，书中对宋代“簪花”风尚的详细考证，从皇帝赐花到“四相簪花”的文人雅趣，从市井百姓到狱卒罪犯无不簪花，展现了一个“花团锦簇、香气四溢”的宋人生活图景，令人神往。
《国风（元明清）》从这一历史时期深刻的突变性、强烈的融合性、浓郁的近代性出发，描绘了不同于以往各代的独特的新鲜风尚。从元代的“胡化”“辫发”，到明代的“经商”“青花”，再到清代的“补服”“旗装”“洋务”，每一个关键词背后，都可以看到政治与社会变迁如何在日常风尚中留下真实的印记。
《国风（四部）》以散文笔法撰写史著，以美学眼光审视风尚，“无编年史的枯燥，只有‘万花筒’的绚烂”，这一写作理念贯穿于丛书当中。四部书的作者摒弃了传统史学著作的编年体框架，采用关键词串联的方式，将历史拆解为一个个鲜活的风尚切片，“有智识，易懂中不失机锋”，读者不必从头至尾按顺序阅读，翻开任何一个关键词，都可以独立进入一段历史的深处。
《国风（四部）》让那些在大历史中的日常细节重新发光——从舌尖的茶酒风味到指尖的玉器光泽，从头顶的簪花到胯下的车马，从庭院中的园林到书斋中的考据，“为读者分析这些五彩斑斓的形式背后所隐藏的‘意味’”。
南方+记者 戴雪晴
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